我，从字义上讲，是第一人称的代词，指自己。从生活中说，是我们最有感知、最常使用、最有关联的一个字。就是这个人必言之的“我”字，因了习近平总书记“无我”与“有我”的生动阐释，成为经典金句，引发我们深入思考。

（一）

　　今年3月在意大利进行国事访问的习近平总书记，在回答意国众议院议长菲科所问的“您当选中国国家主席的时候，是怎样一种心情？”时，直抒胸臆：这么大一个国家，责任非常重、工作非常艰巨。我将无我，不负人民。我愿意做到一个“无我”的状态，为中国的发展奉献自己。“我将无我，不负人民”，由此盛传，令人深思。
　　无我，是一个极具中国哲学色彩的概念。《庄子·齐物论》中就有言：“非彼无我，非我无所取。”意思是世间的种种情态，都是附着于“我”而生，有“我”这个主体在，就有分别，比如你和我的区别，我和他的区别，一有分别，各种情态便产生了，喜怒哀乐、能言善辩。王国维在谈到中国诗词的美学境界时，阐发了“有我之境”和“无我之境”的观点。他在《人间词话》里说：“有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩”，如“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”、“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”。而“无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物”，如“采菊东篱下，悠然见南山”、“寒波淡淡起，白鸟悠悠下”，这里的“无我之境”已经是一种自然了。庄子、王国维所用的“无我”概念，各自都有生发，但出发点都是处理“物”和“我”的关系。也就是“我”作为一个本体和身边环境、他人，甚至是自我感觉认知之间的关系。
　　无我，是一种不忘初心的政治立场。从政治学的角度看，习近平总书记说的“无我”界定的是“我”和集体、“我”和他人的关系。也就是说，一个共产党员如何认识“我”。其实，这个问题涉及“公”和“私”、“大我”与“小我”的关系。党章规定：“我们党除了工人阶级和最广大人民群众的利益，没有自己特殊的利益。”前一个利益可以说是“公”，而后一种特殊的利益就是“私”，是“我”，没有自己特殊的利益，说的就是“大公无私”，也就是“无我”。可以说，共产党人的“无我”不仅仅是体现为心中无私，更是体现在“心中有民”。
　　无我，是一种奋不顾身的忘我境界。习近平总书记讲的“无我”是为了人民随时准备舍弃自己一切的忘我境界，共产党人以全心全意为人民服务为唯一宗旨，以党和人民利益为最高利益。在党的事业面前，无我，就是要舍弃一己之利，忘却个人欲望，将自己的追求融入党的事业的洪流，把有限的生命投入到无限的为人民服务之中，以党的奋斗为奋斗、以党的成就为成就、以党的光荣为光荣。
　　无我，是一种释放正能量的燃烧。王蒙同志在《人生即燃烧》一文中为“无我”做了最好的注脚，无我的人生就是生命的燃烧。共产党员要把自己作为一种能源，在有生之年充分释放自己的能量，能挑千斤担不跳九百九，有一分光发一分热，竭尽全力，毫无保留，无怨无悔，在生命的充分燃烧中焕发耀眼的光芒。

（二）

　　习近平总书记多次强调，要以“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的历史担当，保持历史耐心，发扬钉钉子精神，一张蓝图绘到底，一任接着一任干。“功成不必在我”与“功成必定有我”，这两句话虽然都有“功成”，但“在我”与“有我”却有很大区别。前者指的是“属于我”，后者说的是“需要我”。
　　有我，是一种品格。出“功成”之力，而不求“功成”之誉，是共产党人的崇高境界，两弹一星功勋们“干惊天动地事，做隐姓埋名人”，就是这种品格的生动写照。我们党之所以能星火燎原、建立丰功伟业，正是因为有无数共产党人不为一己之名、一己之利、一己之荣的付出和牺牲。
　　有我，是一种使命。我们党肩负着“为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”的神圣使命，这同样需要我们共产党员无私奉献、甘当无名英雄。“功成”虽然不必在我手中、在我任内、在我有生之年实现，但实现中国梦的伟大征程我不能缺席，其中一定要有我的心智、我的力量、我的参与。
　　有我，是一种担当。“功成”在谁不重要，“功成有我”方可贵。为求事业“功成”，我们共产党人必须捋起袖子加油干，一棒接着一棒干，一张蓝图绘到底。只有肯干、实干、真干，才是守初心、担使命、践忠诚，才是真作为。

（三）

　　 无我与有我，是“我”的辩证统一，无我是价值观、是心态，有我是使命感、是状态。无我是忘我而非易我，有我是舍我其谁也。作为一名共产党员，这两种“我”都需要，要在思想上、大局上、名利上取无我，在事业上、工作中、担当时争有我。只有把握好“我”之两态，才能成为脱离低级趣味，忠诚、干净、担当的大写的共产党员。